У восточных славян большинство названий дня терминологически смыкается с названиями Рождественского сочельника и во многом повторяет рождественско-новогодние обычаи : Голодная кутья, Крещенская коляда, Голодный свят-вечер, Второй Сочельник, Водяная коляда, Голодный вечер, Третья, или водопостная кутья, Канун Богоявления, Свечки; Пiскуха, Марья, Терпека; Голодна кутя, Свят-вечр водохрэсний, Голодна куття, Друга куття; , Остатня кутья , Постна кутья, Проводная кутья, Водяна коляда ; Нисчемная кутья, Третья велея, Други коляды, Водянуха, Последняя кутья, Кутя-варЈжка, Пи±сана коляда, Терплячка;
[ ] Другие названия
Креще±нский ве±чер (Водяная коляда, Канун Богоявления) день у славян, отмечаемый в ночь с 5 на 6 . Последний день , последние , набирают из водоёмов и колодцев «крещенскую» воду, которая, как считается, обладает особыми целебными свойствами.
, заготовка «крещенской воды»
, , святочные игры
Вероятно имеет древние дохристианские корни
Навечерие Богоявления, Крещенский сочельник
Водяная коляда, Канун Богоявления, Голодная кутья, Крещенская коляда, Голодный свят-вечер, Второй Сочельник, «Кутя-варЈжка» ( )
народно-православный
И. Смукрович. Святочное гадание, 1900-е
Крещенский вечер
Материал из Википедии свободной энциклопедии
Крещенский вечер
Крещенский вечер Википедия
Комментариев нет:
Отправить комментарий